Gerasa VII. Почти обратный энтазис Артемиды.

[carmelist]

Фотография (с) Nesluch

Может быть вы раньше не знали, но у Артемиды, как и у большинства женщин тоже был энтазис. Полагаю,  был он весьма привлекателен  и проявлялся под туникой в средней части тела. Околонаучное определение: энтазис (от греч. éntasis - напряжение) - утолщение тела (ствола) колонны примерно в средней части. Если вас не устроило моё определение, можете полюбоваться на совсем научное из вики.  

---

А теперь перейдем непосредственно к Артемиде, а точнее к её святилищу в античной Герасе. Видите на фотографии явно различимые припухлости на колонне, стоящей слева?  Внизу и вверху она тоньше, чем в середине. Это и есть энтазис. Причем не совсем обычный энтазис, а, я бы сказал, почти обратный. Потому, что при обычном припухлость только в нижней части, а потом до самого верха одно сплошное утонение. Как тут.  При настоящем обратном совсем наоборот, чем ниже, тем тоньше. Как тут. Поэтому  - почти обратный.



Святилище Артемиды ранее в русской традиции  почему-то называлось просто храмом Деметры. Так учили нас и так учили мы. Возможно это прозвучит странно, но  мне оно всегда представлялось самым заурядным из всех сооружений античной Герасы.  Когда-то, 2000 лет назад,  это была огромная канонически симметричная композиция, 30 метров подъема и 300 метров в длину.  И на современном плане Герасы она занимает центральное положение и отмечена номером 12.  Хотя сегодня, прошу прощения за пафос, от былой роскоши остались только разрозненные живописные развалины.  Если просто разглядывать их на фотографиях и даже в натуре, мало что понятно.  Поэтому прежде всего я познакомлю вас с тем, каким святилище представляется его исследователям.



Подъем в святилище начинался на Священной Дороге, которая по мосту (в нижней части аэрофото) приводила к нижним пропилеям, формой больше напоминающим римские триумфальные арки. Оттуда собственно и начиналось неторопливое помпезное лестничное восхождение к храму Артемиды. Первый его колоннадный участок соединял нижние пропилеи с прямоугольным двором. Задача этого двора скорее всего была останавливать или замедлять движение. Для этого он вытянут перпендикулярно основной оси комплекса и подчеркнут двумя полукруглыми экседрами - затененными участками для сидения, где можно было перевести дух после первой стадии подъема.  Вполне возможно, этот удивительный элемент говорит о том, что автор святилища был прекрасно знаком с работой Аполлодора Дамасского на форуме императора Траяна.

После двора с экседрами подъем пересекает Кардо Максимус - главная улица античной Герасы,  ориентированная, как и принято, почти на север. На кардо четырехколонным композитным портиком  выходит фасад главных пропилей. За пропилеями, если вы еще не устали, осталось одолеть всего 20 метров лестничных маршей и мы попадаем в гигантский перистильный двор, в центре которого расположена цель подъема - храм Артемиды.






По идее храм - вполне себе традиционный псевдопериптер. Правда это очень странная его разновидность с боковыми колоннадами, несколько отстоящими от стены целлы храма.



Вот собственно и всё. Теперь вы вполне готовы смотреть то, что я наснимал в Герасе без лишних объяснений. И не забывайте наслаждаться почти обратным энтазисом Артемиды :)


1. Кстати, наш хитроумный гид повел экскурсию сверху вниз, поэтому мы не испытали мучений подъема. Фотографии я расположил в том же порядке.


2. Главный портик храма. Вид через колонны перистильного двора.


2. Стилобат поднят на высоту более 3-х метров (сравните с ростом моих коллег рядом с ним).


3


4


5


6. Целла храма.


7


8. Вот теперь начинаем спускаться к пропилеям.


9


10.


11. Еще один марш и мы на кардо. Так выглядят пропилеи изнутри.


12. Это их фрагмент из портика. 


13  И, если помните, так сейчас выглядит их фронтон.


14. Выйдя из пропилей, слева по флангу я узрел мечту жизни и быстро умчался к ней навстречу, в расчете остальное наснимать попозже, но эта мысль не успела реализоваться, все торопились в Петру.

Мало, но ссылки:
http://www.centroscavitorino.it/en/progetti/giordania/jerash.html#
http://antikforever.com/Syrie-Palestine/decapole/jerash.htm

Предыдущие Герасы.

Comments

[carmelist.livejournal.com]

Ты прав, стиль не всегда тождественен периоду, поэтому палладианство я бы отнес к 16-21 векам и далее :)

[a-pollaiolo.livejournal.com]

"и далее" - это очень оптимистично...)

[carmelist.livejournal.com]

Это констатация процессов в архитектурном мире. Обращение к наследию Палладио происходит с завидной регулярностью, что позволяет прогнозировать его наличие и в будущем. Причем с упрощением строительных процессов такая вероятность растет. Заметь, до появления фибробетона было крайне трудоемко тиражирование ордерных элементов. А сейчас та же Антика штампует их где не попадя. А если это делать с умом?

[a-pollaiolo.livejournal.com]

Тут ключевая последняя фраза - если с умом. Есть небезосновательные опасения, что подобная штамповка может спровоцировать новую волну погромов архитектурных излишеств, и сплотить модернистские силы. Тогда штамповщики быстро подстроятся под конъюнктуру, а истинные приверженцы классической эстетики ничего не смогут сделать.

[carmelist.livejournal.com]

Ей богу ты меня рассмешил лексикой, больше подходящей для военного времени. "Модернисткие силы", "волна погромов" :) Ничего такого больше в истории не предвидится. Само-собой, архитектура - самая подневольная из всех искусств. Но и в ней, как бы не сложны были условия, хороший вкус, как правило, диктует норму творчества, причем в любой эстетике.