Град обреченный?
Apr. 7th, 2008 02:03 pmСегодня настроение, как погода в весенний хамсин. Меняется многократно. Рано утром порадовался бурному цветению каллистемона. Потом попал по ссылке на пару крайне печальных постов о городе, в котором прожил 20 лет. Посты опубликованы в сообществе Архитектурное наследие называются Казанский "Сталинград" и СТАРАЯ КАЗАНЬ: град обреченный. Это настолько шокирует, что стоит посмотреть и почитать ветки комментариев. На меня после прочтения снизошел "лондонский сплин", и под это настроение я в который раз пересмотрел фотографии моего старинного приятеля Сережи Петрова, который снимает старую уходящую Казань. С его разрешения некоторые из снимков я показываю и вам.




































Re: "Ай молодец"
Date: 2008-12-02 07:35 pm (UTC)Неопрятности и у меня получились, причём, вполне подпадающие под мой же "безжалостный топор критики"
Дело в том, что в РТ и ряде губерний ситуация определяется спецификой смены политических устройств в нашей стране. На моей памяти не одного уже упомянутого представителя "неоаристократии" вытряхнули, правда за иные "заслуги". В лихие 90-е пересекался со многими из них, в т.ч. и с одним известнейшим сородичем Самого :)
Почему такой проблемы не возникает в странах Северной Африки или Малой Азии со светским управлением, где нет тотальной практики разрушения не только старых национальных памятников, скажем, профильных исламу, но и христианских и языческих (античных)? - Да, потому, что там иная преемственность власти и распределение полит-элит. В нашей стране после войны к власти начали всё более подтягиваться представители деревни. Знаю много положительных примеров, когда приходили очень толковые люди с организаторской хваткой и рабочей сметкой, но основную массу там представляют с/х трутни, в своё время кто языком, кто откатом колхозного добра, а кто и вовсе пелоткой, пробили себе путь к медным трубам и политеческому вентилю. Сейчас именно эти люди в первую очередь составляют элиту. Если за пределами бывших автономий "русским" легче выправить себе родословную, то, скажем, в Татарстане это сделать сложнее. Очень на виду были все представители татарской элиты и интеллигенции, которую отцы и деды нынешней политэлиты гоняли и расстреливали. У многих из них сохранились родственники, да и слишком неплохо разработана биография прежних персоналий. У татарстанских нуворишей нет возможности доказать роство с прежней элитой, потому им (даже подсознательно) удобнее иной путь: причислять себя к "прямым потомкам Чингисхана" (ну кто толком это сможет проверить?), а мешающие "бренные останки дореволюционной татарской интеллигенции, политической и культурной элиты" надо потихоничку сносить на помойку, нетатарская часть оставленная без внимания так же успешно загнётся. Каждая новая власть старается установить свою политическую религию, - должны уважать "их предков", а не какие-то "общенациональные ценности". Самый яркий, доведённый до абсолюта пример тому, досточтимый и славный в Веках Автор бессмертной РУХНАМЫ.