Contemporary Jewish Museum of San Francisco - II . Daniel Libeskind. 2008

[carmelist]

Не знаю, насколько фотографии передают абсурдность ситуации, но именно таковой она представляется на месте. Вероятно Либескинд настолько хотел выпендриться, что получил обратный эффект - здание просто никакое, даже брезгливости не возникает. Только чувство жалости к изуродованному  историческому зданию. И  никаких ассоциаций, кроме досов в чёрном. Ваше мнение?


\

* * *



***



Эти голубые мечты я видел пару лет назад.



В реальности они превратились в черные будни.



Сайт музея.

Comments

[archinas.livejournal.com]

Не могу с Вами не согласиться, что Пикассо не треботует дополнительной экспресси для более цельного восприятия... Но должен заметить, что экспозиция истории еврейского народа(состоящая из экспонатов, объектов культурной народности не являющихся элементами искусства первого порядка) наиболее эффектно репрезентируется именно через призму Либескиндовского пространства. Музей не развлекательная программа, но музей в 21 веке получил некоторый характер шоурума - это факт, те какова программа, такой и музей или шоурум если Вам будет угодно.

[dmitrij-sergeev.livejournal.com]

<...>Но должен заметить, что экспозиция истории еврейского народа(состоящая из экспонатов, объектов культурной народности не являющихся элементами искусства первого порядка) наиболее эффектно репрезентируется именно через призму Либескиндовского пространства.<...>
----------------------------
Не могу согласиться. Любой историко-этнографический музей, если он делается профессионально - музей. Со всеми вытекающими отсюда последствиями для функции и пространства. Хоть древнеегипетский, хоть краеведческий. А либескиндовский музей - это не репрезентация мифа. К истории отношения не имеет. Это атракцион. И тут действитпельно надо любыми сосбами давить на психику. Функционально Музей Либескинда ближе всего к популярным в советское время музеям Ленина. Их строили в качестве сакральных зданий во всех курупных городах. И еврейские музеи строят с той же целью.

Сама по себе история еврейских общин в Германии интересна и довольна скромна. И требует намного мньше места. Если не ошибаюсь, по первоначальной программе Еврейскому отделу отводилось 1200 (или 1500) квадратных метров - на постояную и временные экспрзиции вместе. Это была одна восьмая, кажется, часть здания. А потом эта часть начала раздуваться как пузырь. И заполнятся всякой ерундой. Я помню, что сначала построили музей, а потом начали лихорадочно по всей Германии искать экспонаты. Довольно безуспешно, судя по экспозиции.